海外旅遊經驗【三】和少數民族的零距離接觸…廣西、雲南

海外旅遊經驗【三】和少數民族的零距離接觸…廣西、雲南

時間：1999.1.22～1999.2.4
形式：半學術參訪
旅遊地區：廣西、雲南
小記：
大學進入民族學系四年，確切學到了什麼，我始終沒能找到準確又令人滿意的回答，於是我說：「開始學會從不同角度觀察『人』，並且嘗試用更寬的角度去閱讀『人』！」這或許也和我出國旅遊時，對當地人的觀察遠多過對景點美景的敘述，因為對我而言，人太有趣、也非常多元，特別是和不同文化、民族的人接觸時，更會加深我這樣的想法。
回歸正題，這趟大一寒假進行的參訪行程，源自於一門選修課的設計。主事的老師是位西藏專家，但他安排的行程卻不限於此，輪到我們這一屆的是位在中國大陸西南的苗、瑤、壯族探訪之旅。由於這位老師曾是政府官員，因此我們旅行大陸期間，都得到各地「國台辦」熱情招呼，特別在「廣西壯族自治區」時，還得到省主席的召見，吃了一頓別具風味的民族特色餐。
在進行這趟旅程時，我的情緒並不好，但眼睛卻看到難忘的壯闊美景。從瑤族村寨旁漫無邊際的油菜花田到車行於廣西山區的蜿蜒梯田，當這些畫面進入我腦海的那一刻我就知道，我這一生都不會忘記它們！
由於此行的主要目的是「親眼見到少數民族」，因此在行程安排上便和一般旅行團大不相同。我們的小巴始終處在來回30度的搖晃狀態，泥巴路和塵土滿天的困窘情況幾乎天天發生。只是，相較於金枝玉葉的我，在山寨理生活的大嬸大叔、大姊小哥倒顯得從容自在，成堆夏季收成的乾玉米放在家裡最中心的位置，「我們就是吃這個（玉米）！」大娘靦腆的回答，搭配上我們不可思議的臉。更別提放在房間的棉被，已經破舊到無法想像。
我在某個村裡和一位小女孩攀談，她是這個村中唯一唸書的女孩，也是村長的女兒，她的學歷是國小畢業，已經是村裡的高級知識份子。她的眼神裡有純樸也有無奈，我想：「民族的差異是小，唯獨貧富才能將世界一分為二。」
同一個村裡，有位大嬸在我們造訪時突然牙痛難當，帶一堆常備藥出門的我，被周邊同學推出去幫忙，現場成為「西藥赤腳大仙」。我不知道留下來的幾顆藥能不能幫助臉已經腫成一倍大的她，腦海裡只記得她不去看病的理由是：「那太花錢！」
在這次旅行中，我們被老師要求天天都要寫日記，那帶硬帶點學術意味的紀錄，在我筆記型電腦死當的那一天一起灰飛湮滅。每當和同行朋友談起這件事，我心理總有惆悵：「怎麼不做備份呢？」後來想想，或許備份就存檔在我那失真的腦袋裡，這完美的缺陷，讓這段記憶充滿多樣詮釋的可能性。

圖片說明：雲南昆明石林內的「阿詩瑪石像」
拍攝時間：1999.2
時空敘述：石林是個令人驚奇的地方，平坦的草地上有許多光禿禿的石頭，就像是刻意放上去的石藝展示場。口沫橫飛的導遊說著：「這塊東面的石頭像牛、那塊北面的石頭像羊！」在這頗具暗示性的言語下，石頭彷彿活了過來。不過，當時拍的一堆石頭，至今已不記得誰像誰了，只有這張「阿詩瑪石像」還存在我的記憶體中。「阿詩瑪」是彝族撒尼人愛情傳說的女主角，內容敘述：阿詩瑪和情人阿黑相愛，卻被土司熱布巴拉破壞，兩人逃跑時行經石林，阿詩瑪的手被黏在崖壁上，阿黑雖然費盡心力救她，卻仍然不得其法。最後，阿詩瑪被永遠黏在那塊大石頭上，歲月流轉，雨水不斷沖刷就成為這座石像。附帶一提：關於故事中阿黑的身份，另一種說法為阿詩瑪的哥哥，如果從兄妹的角度出發，文藝愛情片就變成了家庭倫理劇，是不是比較不浪漫了呢？