99廣雲遊（三）…銅鼓舞樂

99廣雲遊（三）…銅鼓舞樂

歷經數小時的顛簸，蒙上一層淡黃沙土的小巴終於停止，帶隊老師說：「這是彝族的村寨，等會兒會表演銅鼓舞。」少了慣常的嘟囔抱怨，此刻的我期待遠高過疲憊。在當地人的引領下，一行往小學廣場前進，穿著民族服飾的全村老小早已完成準備，目不轉睛地盯著「從小島來」的客人。
配合我們的時間緊迫需求，族人很快排列出舞蹈隊形，在耆老的帶領下，沈穩熟練地表演銅鼓舞。深知觀光客需求的他們，不僅能配合拍照，亦在舞蹈中途邀請不內行的我們加入。如同一場大型互動式表演，短暫數十分鐘，就創造出賓主盡歡的樂趣。


粟子小百科：銅鼓是中國古代西南地區（今廣西、四川、雲南等地）少數民族使用的樂器，最早見於《後漢書·馬援傳》「馬援出征交趾，得駱越銅鼓，鑄為馬。」銅鼓形狀像圓鼓，有各式圖案直徑有大到2.3米，小的有0.7米。由於銅鼓被廣泛運用於歌舞伴奏或舞人擊鼓起舞，因此在文山、廣西等地的彝族便形成獨具特色的銅鼓舞藝術。資料參考：陳賢君，《中國彝族通史綱要》（昆明：雲南民族出版社，1993），頁225～226。「維基百科—銅鼓」http://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%93%9C%E9%BC%93_。

銅鼓舞召集令
穿戴整齊的族人聚集在一排土夯的國小校舍前，兩個籃球場大小的廣場，就是他們重要集會的地點。對於同屬「地無三里平」的廣西南部而言，這些許的平坦已屬難得，小姑娘指著山上的房子說：「咱們住在那！」今日的遙遠跋涉只為跳銅鼓舞給客人們欣賞。
不久，場地中央的銅鼓準備就緒，演奏者「哐哐！」敲出渾厚的節奏，穿著民族服飾的按年齡依序加入，形成以銅鼓為中心的圓型隊伍。沒有花俏韻律與高超舞蹈，銅鼓發出樸實的節拍，站在旁邊努力照相的台胞，仔細觀察兩圈就能依樣畫葫蘆。只是，相較於人山人海的村人，不超過20人的觀光團倒成了極少數，此刻牽起小姑娘手跳銅鼓舞的我，覺得自己成為眾多視線的焦點之一，臉上滿是尷尬的不自然表情。

mm交朋友
銅鼓舞活動結束，跟著表演的小朋友一哄而散。脖子上繫著紅領巾的小男生們，不一會兒就跳上廣場旁的矮圍牆，黑白分明的眼珠咕嚕咕嚕地轉，觀察這些遙遠地方來的觀光客；而穿著民族服裝的小女生們，則多半安靜地跟在大姊姊身邊，表情害羞地成為被拍照的對象。
面對難以突破的隔閡，我想起背包裡的mm巧克力，記得出發前粟媽曾說：「多帶點小零食，自己不吃可以送給當地的小朋友呀！」當時沒把這句話放在心上的我，到了彝族村寨才體會她的高瞻遠矚。好吃的巧克力一拿出來，從沒在小孩堆吃開的粟子小姐，瞬間變得如水蜜桃姊姊般搶手，不停掏出mm的背包，也像是多啦A夢的四次元口袋。我好奇地問他們好不好吃，只見笑瞇瞇地小女孩點頭，答案不言可喻。
mm發完後，我的身邊再度恢復平靜，小男生依舊蹲坐圍牆、小女生繼續靦腆微笑。唯一不同的是，地上多了好幾張色彩鮮豔的包裝紙，同行朋友笑說：「哈哈！這麼多『來自台灣』的垃圾，一定一下就能逮到妳！」短暫成功的賄賂行動，卻留下永恆的污染線索。「看來，朋友還是得交心，不能用『偷吃步』呀！」無厘頭的粟子如是說。


不得已的酗酒
銅鼓舞行程在導遊先生的催促下，不到一個鐘頭便結束，相較於識途老馬的老師，這鮮明的活教材卻令總是紙上談兵的我大開眼界。抱著想多問一點問題、多聽一點消息的心態，臨上車前，身高175的我還不停地和短小精幹的彝族大嬸聊天，七爺八爺的畫面，倒印證身高不是距離的名言。
歷經數次的揮手告別，一行人終於回到寧靜的車廂。進村子時喝的歡迎酒，這才開始發酵，頭暈腦頓的症狀陸續出現，微醺的我正盤算著小睡一會兒。然而，就在司機啟動引擎，準備駛往下一個景點時，一位手拎大水壺、一手拿杯子的姑娘，卻滿臉笑容地衝上車。「難道是……！」還來不及多想，坐在前排的粟子與草雕姐（同坐好友）率先遭殃，盛滿濃郁香甜米酒的鐵杯，咻地壓在嘴上，往半強迫張開的口腔快速倒酒。這時我的腦海裡出現古裝連續劇中「灌毒殺人」的畫面，眼珠瞪得大大，食道卻不爭氣地咕嚕咕嚕送下肚。
我「吞」完酒後，同行的同學也跟著一個個遭殃。只見這位姑娘，拿著同一個杯子，一位倒完換一位，直到約2000CC的酒壺全數耗盡為止。「唉～不到下午三點就喝得醉醺醺，簡直是酒鬼作風！」滿口酒氣的我，第一次體驗少數民族「以酒待客」的難卻盛情！

圖片說明：
1. 廣西西南彝族村寨：歡樂、害羞、困惑……形容詞有限、表情千變
2. 鼓面為太陽符號的銅鼓
3. 銅鼓舞即將開鑼！演奏者與跳舞者積極準備中～
4. 銅鼓舞在耆老帶領下展開
5. 隨著鼓聲繞大圈走
6. 先男後女，隊伍尾巴為5、6歲的可愛小女孩兒
7. 沒穿民族服飾的小女生，卻是最會搶鋒頭的一個！
8. 把台胞灌成「醉包」的姑娘，大大的笑臉來自懇切真情～